Betpasgiris.vip restbetgiris.co betpastakip.com restbet.com betpas.com restbettakip.com nasiloynanir.co alahabibi.com nakliyat malatya oto kiralama malatya rent a car eşya depolama istanbul-depo.net eşya depolama transfernakliyat.com.tr sex shop guvencehd.org heceder.org

casino siteleri en iyi casino siteleri rulet siteleri vdcasino betexper

gaziantep escort bayan gaziantep escort kayseri escort

manavgat escort manavgat escort bayan belek escort manavgat escort seks hikaye sex hikaye sex hikaye izmir escort
bedava slot oyunlariligobetperabetmilanobetmatbet girismariobetbetist destek sitesideneme bonusu veren siteler
נצפים ביותר
נושא נבחר
אירועי תרבות היום
לא מוגדרים כרגע אירועים
גפן מגזין המושבות > כללי > פרשת ’’האזינו’’ (פרק ל’’ב)
15 לספטמבר 2021
פרשת ’’האזינו’’ (פרק ל’’ב)
אסתר פינס, 2021-09-15 - 10:00
כל הזכויות שמורות

בפרשה הקודמת "וילך" אותה קראנו בשבת לפני יום הכיפורים נקראת שבת שובה ולא כפי שכתבתי שפרשת "ניצבים" נקראת שובה. מתנצלת על הטעות. 

 
משה המנהיג הנאמן והענו נמצא ביומו האחרון, למרות שרצה להמשיך ולהיכנס עם העם אל הארץ המובטחת, קיבל את הדין והעביר את השרביט ליהושע מחליפו. 
משה בחר לסיים את נאומו כצוואה, כשירה ובעוד שבועיים ייפרד בדברי ברכה. 
לאורך כל נאומו הרגשתי את חששותיו. משה ידע את גודל המשימה שנפלה על עם ישראל: להיות אחראים לגורלם לטוב או חלילה, לפחות טוב. 
משה החרד מקווה שהעם יפנים את המצוות וידע לראות איש את מעלת אחיו וביחד יבנו חברה ערכית, מוסרית, חומלת ואיתנה. 
 
ה’ שידע שהעם לא יקיים את הברית, ישכח את מהותו ויטשטש זהותו, ביקש ממשה לכתוב את התורה כ-שירה. פרשת "האזינו" היא השירה, שירת חיינו.
 
פרשת "האזינו" - נקראת בשבת שאחרי יום הכיפורים, בתקווה שהשירה הזאת תעזור לנו ללקט תובנות שיפתחו לנו את הלב לראות בעין טובה, ובדיבור מקרב, בלי מגדרים: דתי, חילוני, חרדי, ימין ושמאל, וכמובן ללא רכילות, ללא לשון הרע ושמחה לאיד, שאנחנו עם אחד! לב אחד וגורל אחד.
 
שירת האזינו היא שירה מופלאה המספרת את תולדות עם ישראל, על המצוקות ועל הישועה! בשורות קצרות שנכתבו בלשון פיוטית עשירה ונשגבה משה סוקר את ההיסטוריה שהייתה, מיציאת מצרים, ואת ההיסטוריה שתכתב בהתאם להתנהגותם: בשמירה על זהותם ועל כבוד האחר ככבודנו, או יאמצו את תרבות הגויים, איש הטוב בעיניו יעשה. הבחירה איך לחיות בידינו בלבד! 
 
למה שירה? מפני שהשירה פורטת על מתירי הלב, מעוררת געגוע והגעגוע מחבר אותנו לאור שבתוכנו, יזכיר לנו מי אנחנו ומאין באנו, ויחזק את תחושת השייכות לזהותנו, מהות קיומנו ולנחלת אבותינו. 
והראייה כשהיינו פזורים בניכר במשך אלפיים שנות גלות, רדיפות ושואה נוראה, השירה הזאת התנגנה בלבנו ועוררה בלב כל יהודי געגוע והגעגוע חיבר אותנו לאור ה’ שבתוכנו ותידלק את החלומות, עורר כיסופים והפיח תקווה ואמונה שעוד נשוב למולדתנו. 
בזכות השירה הזאת והאמונה שליוותה אותנו דורות על גבי דורות שבנו לארץ האבות. שובנו הוא נס לא מובן מאליו.
 
מי ייתן ונדע להעביר את לפיד הזהות והניגונים של השירה הזאת לדורות, שירה חינוכית שיש בה תוכחה, אזהרה, אהבה, ונבואה לעתיד שנשוב מהגלות לארצנו, כדי להבטיח את קיומנו כעם יהודי, על הארץ הטובה והמובטחת, לנצח נצחים!
 
הפרשה נפתחת כך - "הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם, וַאֲדַבֵּרָה; וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ, אִמְרֵי-פִי"
 
האזינו משמע, איזון. האוזניים הם מקור איזון הגוף. כפי שהשמיים והארץ מאוזנים וכל אחד יודע את מקומו ותפקידו, משמיים יורדים גשמים, והאדמה נותנת יבולה, כך משה מבקש מאיתנו לדעת לשמור על איזון, כי כשאין איזון יש כעס, וכשיש כעס, הלב סגור, הקשב חסום, אין הבנה, יש חוסר שקט, לא יודעים להבדיל בין עיקר לטפל, הראייה מעורפלת ולא רואה את הטוב, בבית במשפחה ובארץ הטובה, ולא את הברכה, "וישמן ישורון ויבעט", הפניית גב לכל הערכים הנשגבים שבגינם התהוונו לעם עם שפה, זהות, תרבות, ערכים ומסורת מפוארת. 
 
יתר על כן, משה לקח את השמיים והארץ כעדים כי הם נצחיים, הם קיימים מבריאת העולם ויהיו לעד. והראייה כשהיינו בגלות אלפיים, הארץ שחיכתה לשובנו, נותרה שוממה ולא נתנה יבולה.
 
הטיב לתאר זאת מארק טווין בשנת 1876 בספרו "מסע תענוגות בארץ הקודש" כשביקר בארץ ישראל ומצאה עזובה ושוממה, מחכה לשובנו כדי להפריח את השממה. 
 
מאז ששבנו לארצנו, אחרי אלפים שנות גלות, הארץ פורחת ומשגשגת, שרק נדע לשמור עליה מאוחדים, לא אחידים אך מאוחדים! 
 
לכן, השירה הפונה לשמיים ולארץ תלויה בהתנהלותנו ביכולת לשמור על זהותנו, להקשיב ולכבד איש את רעהו, ללמוד מטעויות, להשתפר ולהתחדש בטוב.
 
השירה בעלת שבעים החרוזים ממשיכה: "יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי, תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי, כִּשְׂעִירִם עֲלֵי-דֶשֶׁא, וְכִרְבִיבִים עֲלֵי-עֵשֶׂב."
כלומר: אם נטשטש זהותנו לעולם לא נהיה שלמים עם עצמנו ולא נחיה בשלום, כל דבר הקלוש ביותר יוציא אותנו מאיזון, לא נעמוד בקושי, הכאב יהיה כמו מטר חזק, "יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי." אולם, אם נישאר מחוברים לאור שבתוכנו, לזהותנו ולמורשת המפוארת, נכבד איש את רעהו, נראה ברכה, והקושי יהיה כטל נעים, "תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי." ואם נשכיל להנחיל באהבה את השירה הזאת שלא תישכח מלב ילדינו וכן הלאה, כך תשמר שרשרת הדורות, נחיה לבטח מוגנים בארצנו, "כִּשְׂעִירִם עֲלֵי-דֶשֶׁא" = גשם רך ונעים גשמי ברכה. 
אבל אם חלילה נחטא בחטא היוהרה שיוביל לאלילות, לפילוג ולשמחה לאיד, המטר יכה חזק ללא ברכה,= "וְכִרְבִיבִים עֲלֵי-עֵשֶׂב." 
 
משה המכיר היטב את העם, את חולשותיו, וטענותיו, יודע שלא ישמרו על איזון, יחטאו בחטא היוהרה שיוביל לטשטוש זהותנו ולשנאת חינם שתפרום את הרקמה האנושית שמחברת אותנו לעם, עד לקללה – גלות. לכן משה עד שבריר השנייה האחרון של חייו מזהיר אותנו מפני עצמנו. 
 
במבט היסטורי משה צדק, לא שעינו לאזהרות, גלינו מארצנו, והשירה הזאת ליוותה אותנו בגעגועים והפיחה בנו תקווה לאורך אלפים שנות גלות, עד ששבנו לארצנו. 
 
אני מתפללת! שנדע לשמור על איזון ולא נתפזר, ונעביר באהבה, את השירה הזאת, כלפיד בוער של זהות וערכים לדורות, וכל דור יראה וימצא בה חידוש לקיומו. ומתוך ראיית הטוב נכיר תודה. 
 
גמר חתימה טובה לכל עם ישראל. אמן!
 
מוכרחים להמשיך לנגן/עודד פלדמן
את המנגינה הזאת
אי אפשר להפסיק,
את המנגינה הזאת
אי אפשר להפסיק,
מוכרחים להמשיך לנגן
מוכרחים להמשיך לנגן,
מפני שאת המנגינה הזאת
אי אפשר להפסיק. 
 
 שבת שלום ומבורך!
 אסתר פינס  
אנשים שקראו כתבה זו התעניינו גם ב
מדור החיים הטובים -מלון נפטון דן אילת – חוויה ברמה אחרת
אבינועם ארז מונה למנכ’’ל המועצה המקומית פרדס חנה כרכור
חוף הכרמל – מועצה שווה!
http://astropayal.org/hepsibahis/https://guvenliastropay.com/youwin/https://paykasakartsatis.org/youwinPaşa CasinoBahistekSahabetTarabetTipobetMarsbahisCaddebet