ankara escort çankaya escort ankara escort çankaya escort ankara rus escort çankaya escort istanbul rus escort eryaman escort ankara escort kızılay escort istanbul escort ankara escort istanbul rus Escort atasehir Escort beylikduzu Escort
נצפים ביותר
נושא נבחר
אירועי תרבות היום
לא מוגדרים כרגע אירועים
גפן מגזין המושבות > כללי > יום ירושלים - ’שער מנדלבאום’
7 למאי 2021
יום ירושלים - ’שער מנדלבאום’
מוריס-דוד בר-יוסף, 2021-05-07 - 10:00
כל הזכויות שמורות

מעבר מנדלבאום 1965, התמונה מלשכת העיתונות הממשלתית 

בשנת 1960 עליתי ארצה עם משפחתי ובמשך החודשים הראשונים שלנו בישראל, טרם המעבר לנהריה, התגוררנו אצל דודים ברחוב הרב-ברלין 35 בירושלים ואף שחלפו מאז 61 שנים, אני עדיין זוכר טיולים רגליים שעשיתי ב’עמק-המצלבה’ וברחבי העיר החצויה עד שהגענו ל’שער-מנדלבאום’, שהיה נקודת המעבר בין מערב העיר למזרחה, אבל לא נועדה לישראלים.
תמיד הזהירו אותנו מפני חיילים ירדנים משועממים, שמפעם לפעם נהגו לצלוף מחומת העיר-העתיקה לעבר רחוב-יפו שבמערב ועד אחרי מלחמת ששת-הימים נותר ’שער מנדלבאום’ סמל לפצע העמוק בליבה של העיר ירושלים.
 
שחרור ירושלים ואיחוד חלקיה מחדש, אף שנתפס בעיני רבים כמהלך שמימי, החריף את המאבק הדתי שנמשך כאן כבר יותר מ-150 שנה וגבה מחיר-דמים נורא שנמשך עד הימים האלה, כשמרבית המעורבים בו כלל אינם זוכרים את קיומו של ’שער מנדלבאום’...
 
ממרחק הזמן והמקום כבר ברור וידוע הדבר כי ’יום-ירושלים’ נחשב בעיני המוסלמים כאסון לאומי שאינם מסוגלים להכיל ולהשלים עמו והם מגייסים את כל האמצעים להתמודד עם החזרת ירושלים לבעלים החוקיים שלה ועושים זאת גם תוך כדי עיוות ההיסטוריה, כשהם מסתייעים גם ביהודים וישראלים המבקשים לרצות אותם.
 
המוסלמים טוענים בלהט רב כי ’כיפת הסלע’ מסמלת עבורם את קדושתה של ירושלים, רק שהם מעדיפים להתעלם מן העובדה לפיה הכיפה הזאת הוקמה על ’הר-הבית’ בשנת 691 למניינם, על-ידי החליף עבד אל-מלכ מבית-אומיה וזאת לאחר שאסר על המוסלמים את ה’חאג’ למכה והקים את כיפת-הסלע כחלופה.
מקור ’הקדושה’ במקרה הזה בצעד פוליטי ואין לו שום קשר לאמונה ולמסורת דתית, אף שנוח מאוד לעשות שימוש במטבע-הלשון של ’ירושלים הכבושה’...
 
המוסלמים שוכחים גם כי רק בשנת 1187 כבש צאלח אל-אדין את ירושלים, אחרי 88 שנות שליטה של הצלבנים והסיר אז את הצלב מעל ’כיפת הסלע’, להחזיר ’קדושת’ המקום לאסלם, קדושה שמעולם לא הייתה לה.
 
המוסלמים עדיין שהו במדבריות-ערב כאשר דוד המלך ע"ה כבר הגה את שמה של ירושלים ויהודים נשאו תפילה לשלומה, שהרי הרבה לפני הולדתו של מוחמד נביא המוסלמים, כבר הייתה ירושלים קדושה ליהודים ומרבית המוסלמים טרם שמעו על אודותיה.
 
מאחר שהאסלם נחשב סוג של דת ’חדשה’ ומוחמד הקריא למאמיניו במשך 23 שנים (570-632) את פרקי ’הקוראן’ ואחר-כך גם ציווה ’להילחם בכופרים’ באמצעות ה’ג’יהד’ המשתולל בעולם כבר שנים ארוכות (ע"ע מרבית הפיגועים ומעשי הרצח), זקוקים מאמיניו לסוג של סמל, להיאחז בו לצרכים פוליטיים, להניף באמצעותו את נס מלחמתם ב’כופרים-הצלבנים’ (שזה אנחנו...) ואין יותר קל מאשר לעשות שימוש דווקא בירושלים לצורך הזה.
 
מתוך כל אלה נוצר העימות הדתי המדמם בין המוסלמים לבין מדינת-ישראל, כאשר בעיית ’הכיבוש’, ’השטחים’ ו’שחרור-ירושלים’, אינם אלא תירוץ להמשך המאבק שתכליתו לגרש מ-’אל קודס’ את היהודים.
 
כאשר גילחו בשנת 1967 את ’שער מנדלבאום’ בירושלים והעיר שבה והייתה לאחת, הגיעו הדי פעמי גאולתה אפילו לנהריה ואחר-כך לזיכרון-יעקב ששורדת כ-140 שנים במאבק הקיומי המתמשך.
מי שמבקש לראות בעיני רוחו מה עלול להתרחש במקרה שחלילה ’אשכחך ירושלים’, מוזמן להיזכר ב’שער מנדלבאום’ ובמה שסימל...
אנשים שקראו כתבה זו התעניינו גם ב
יום כיפור ע"פ הרב יוסף אלקובי זצ״ל
’’אף משפחה לא תישאר רעבה’’ - איסוף מזון לחגים
הכנסת ספר-תורה לבית-הכנסת ’אוהל יעקב’