נצפים ביותר
נושא נבחר
אירועי תרבות היום
לא מוגדרים כרגע אירועים
גפן מגזין המושבות > טורים > ה’ נתן, ה’ ייקח
12 ליוני 2016
ה’ נתן, ה’ ייקח
, 12/06/2016 - 12:38
אלוהים נתן את התורה - אנחנו עוד לא למדנו לקחת. ולמה דווקא אנחנו?! כי אנחנו מוכנים לעשות את הדרך הארוכה ולשלם את המחיר. סיפור כזה טרם נמצא, עם שמאמין שהוא עם נבחר כרעיון והוא גם זכה שאלוהים ייתן לו את התורה
 תורה
לא מדובר פה ב’קבלת התורה’ [צילומים: FontbitImages]
תורה ריאליטי פרשת השבוע

בוא לא נטעה ונשים את הדברים נכוחה: המושג "מתן תורה" הוא מאוד מדויק. כהרגל התורה בקודש, המילים שם אינן מקריות. מבקש לומר, אנחנו- עם ישראל, כל אחד מול עצמו ומול אלוהיו מצד אחד, וכולנו יחד מצד שני, לא קיבלנו את התורה. לא מדובר פה ב’קבלת התורה’. כי בינתיים רק אלוהים עשה את החלק שלו- הוא נתן. ואנחנו?! אנחנו עוד לא באמת קיבלנו, אנחנו בדרך לשם, והדרך עוד ארוכה.

[’אתמול היה טוב, ויהיה גם מחר’].

יש הרבה אגדות והגדות שמנסות לפענח את השאלה הדי אתנוצנטרית, מדוע אלוהים בחר בנו? איך אנחנו מעבירים מדור לדור את הסיפור הייחודי הזה? לא מדובר ביציאת מצרים, לא מדובר ביציאה מעבדות לחרות, יש הרבה סיפורי עמים דומים למורשת ולמקורות שלנו. אבל סיפור כזה טרם נמצא, עם שמאמין שהוא עם נבחר כרעיון והוא גם זכה שאלוהים ייתן לו את התורה.

אבל, וזה אבל גדול, מי שמכיר את התורה, יודע שבמהות היא ניתנה לכולם. היא מיועדת לכל אדם באשר הוא. כל מי שבוחר ליהנות מאורה של התורה מוזמן לחוס תחת כנפיה, גם אם הוא בן דת ולאום אחרים. והנה עוד דרך ארוכה שאנחנו צריכים לעשות ולהלן עוד סיפור שעובר מדור לדור: התפקיד האנושי כללי שלנו- להיות מגדלור לגויים.

בואו נדבר קצת על רוח. כל הסיפור הזה הוא רוחני ולא גשמי. מי שמתעסק ברמה הגשמית, נתקע בחומר. אבל מדובר ברוח, בנשמה, במשהו שהוא מופשט ואבסטרקטי ופחות של דימוי של שני לוחות ברית בצורה של חצי עיגול בראשם, כמו שביקשו מאיתנו לצייר בכיתה ב’, ערב טקס קבלת תורה. הסיפור הגשמי והארצי שמופיע בתורה הוא עוד ניסיון להעביר לאדם בצורה המוכרת לו את מתן התורה. יכול להיות שזה באמת קרה, יכול להיות שלא. אבל השאלה הזו היא הטפל ולא העיקר. העיקר הוא הדרך שאנחנו בוחרים לעשות עם הסיפור הזה לאורך הדורות.

אלוהים נתן. אבל אנחנו צריכים לדעת לקבל ולקחת. כמו שיש מי שנותן לאחר לזולתו אהבה וזה לא יודע לקבל אותה. במצב הזה אין מזור ואין גאולה. כי אהבה של צד אחד היא אהבה עקרה שאין בה פוריות, אין שם זיווג. את התורה אני מבקש להמשיל לאהבה, אלוהים נותן אהבה בדמות התורה. ואנחנו?! אנחנו עסוקים בשנאה, בטיפשות, בהבלי העולם הזה, בחומר ובגשמיות שלא מובילה לשלווה.

אלוהים רק לכאורה בחר בנו. אני מאמין, שכרעיון, התורה ניתנה לנו לא בגלל שהיינו מושלמים. אנחנו רחוקים מזה. בני ישראל במעמד הר סיני היו רחוקים מזה לא פחות- עגל הזהב מאשש את ההנחה הזו. קיבלנו את התורה, כך אני מאמין, כי בין כל העמים, הסכמנו לקחת על עצמינו את החתירה לשלמות. כי הסכמנו להאמין באלוהים מופשט. ברעיון מקסים בו הכל קשור בהכל. תקראו הטבע, תקראו לזה אלוהים (בגימטרייה, אגב, "הטבע" ו"אלהים" זהים) - כל מילה שתניחו שם טובה. אבל כתפיסה, קבוצת אנשים שמסכימה לחתור לשלמות היא קבוצה ראויה לקבל את התורה. קבוצת אנשים שמסכימה שהאמונה שלה תהיה רוחנית ושאין לה צורך בפסל, בתמונה ובסיפורי אלילים שמובילים לעבודת אלילים- היא משהו ששווה ניסיון.


אלוהים נתן. אבל אנחנו צריכים לדעת לקבל ולקחת. כמו שיש מי שנותן לאחר לזולתו אהבה וזה לא יודע לקבל אותה. במצב הזה אין מזור ואין גאולה. כי אהבה של צד אחד היא אהבה עקרה שאין בה פוריות, אין שם זיווג. את התורה אני מבקש להמשיל לאהבה, אלוהים נותן אהבה בדמות התורה. ואנחנו?! אנחנו עסוקים בשנאה, בטיפשות, בהבלי העולם הזה, בחומר ובגשמיות שלא מובילה לשלווה


ובגלל זה בניסיון הזה אנחנו כל הזמן רבים. כי בתוך תוכנו יש גן שמבקש לחתור לשלם, לחתור לאלוהים. בגלל זה יש בקרבנו שנאת חינם, בגלל זה אנחנו מסכימים לא להסכים כמעט על שום דבר. זו הדרך לחתור לאמת. וגם אם אנחנו מתקשים לראות את זה בהבלי העולם הזה ביום יום, בהיבט ההיסטורי, השלם הזה בהחלט גדול מסך חלקיו. אני ואתה ואת קטנים מדיי באמונה שלנו בכדי להכיל את השלם הגדול הזה. אבל עובדה, הנה אנחנו כאן חוגגים גם השבוע במחזוריות מתן של תורה רעיונית, רוחנית ומופלאה.

והדרך עוד ארוכה, נכון, אבל חייבים להאמין. זה המנוע- אמונה. אמונה דתית אבל יותר מכך, אמונה שאתה חלק ממשהו גדול שמחפש את המשמעות והתכלית בעולם הזה, ועד שזה לא יקרה לא תזכה למנוחה. את התורה שמאירה אותנו חייבים להאיר הלאה, כי אם זה לא יקרה, יגיע הדור שאלוהים יגיד: או.קיי, נתתי לכם מספיק זמן, נתי לכם את התורה- לא לקחתם- זמנכם עבר.

אנשים שקראו כתבה זו התעניינו גם ב
זה רק אני והמכונית שלי – 3 עובדות על תאונה עצמית
מצטיינות הנשיא לשנת 2021
יוצאים לדרך: נבחר מתכנן לפארק הנחל – ’’הואדי’’
גפן מגזין המושבות מקומון זכרון יעקב, בנימינה גבעת עדה, פרדס חנה כרכור, קיסריה, אור עקיבא, מושבי חוף הכרמל והישובים בין עתלית לעיר חדרה
אין להעתיק, להפיץ או לעשות כל שימוש בחומרים כלשהם באתר זה בכל דרך ובכל צורה ללא אישור בעלי הזכויות מראש ובכתב

פרטי יצירת קשר: 04-6399917

© 2006-2016 כל הזכויות שמורות
קישורים מהירים
> אודות גפן מגזין המושבות
> צור קשר עם גפן מגזין המושבות
> פרסם בגפן מגזין המושבות
> רשימת תפוצה
> כתבות
> חדשות
> תרבות ובידור