נצפים ביותר
נושא נבחר
אירועי תרבות היום
לא מוגדרים כרגע אירועים
גפן מגזין המושבות > טורים > פרשת קדושים: הפמיניסט המקראי
29 לאפריל 2011
פרשת קדושים: הפמיניסט המקראי
, 29/04/2011 - 12:48
משה הטוב, דואג למעמדה של האישה, דרך הכבוד והיראה הוא מריץ את משנתו אלפי שנים קדימה, מבלי שהתבקש, על-ידי אלוהים ואף לא על-ידי תנועות פמיניסטיות. "כבד את אביך ואת אמך", ציווה אלוהים בעשרת הדברות. והנה, לא חלפה לה שנה, ואפילו לא עברו חודשים רבים, כשלאף אחד אין וודאות שאפילו מדובר בשבועות, מאז מעמד הר סיני. ייתכן שאפילו רק ימים בודדים ומהירים דופדפו בלוח השנה. והנה מופיע הציווי המקביל בפרשת השבוע "קדשים": "איש אמו ואביו תיראו" (ויקרא, יט’, ג’).
כבד את אביך ואת אימך
משה, בהרבה סיפורים וחוקים בתורה, שוזר בעדינות את מעמדה של האישה ושומר עליה, מול קהל גברי שוביניסטי. והוא עושה זאת באמנות ראויה, עד כדי כך שהציבור לא מרגיש בה כי הוא יודע שהתורה נכתבה לדורי דורות קדימה וכי היא אינה נחלת אוזני השומעים הנוכחיים בלבד

עופר צדקהפרשת "קדושים"

"כבד את אביך ואת אמך", ציווה אלוהים בעשרת הדברות. והנה, לא חלפה לה שנה, ואפילו לא עברו חודשים רבים, כשלאף אחד אין וודאות שאפילו מדובר בשבועות, מאז מעמד הר סיני. ייתכן שאפילו רק ימים בודדים ומהירים דופדפו בלוח השנה. והנה מופיע הציווי המקביל בפרשת השבוע "קדשים": "איש אמו ואביו תיראו" (ויקרא, יט’, ג’).

אני משוכנע שמדובר בדיבר החשוב ביותר מבין עשרת הדיברות ובציווי הכי חשוב בתורה. בימים האפלים שלנו, בהם ההורה, המורה והמפקד לא זוכים לכבוד וליראה הבסיסיים, הכל פריק והעסק די נזיל. נכון שההורים, המורים והמפקדים- סוכני החינוך הישירים- תרמו לכך, אבל כשהחברה בכללותה לא מקדשת את ההורות באשר היא, הילד, שיום מגיע והוא הופך להורה-מורה, לא יודע כל כך מה לעשות בתפקיד שניחת עליו. כי לא ממש הייתה לו דוגמה טובה בצבא, בבית הספר או בבית. ואז העיוות מתגלגל עוד דור ועוד יובל- וישועה אין.

אפשר גם לחפור בהנאה צרופה בסגולות ובהבדלים שבין ה"כבד" שבעשרת הדיברות לבין ה"תיראו" של פרשת השבוע. כבוד ויראה הולכים יחד. קרדיט שאתה נותן למישהו, תמיד ילווה ביראה. כשאתה ירא ממישהו (להבדיל מפחד, יראה היא עניין עדין וחיובי), תמיד זה ילך יד ביד עם כבוד. לכן צמד המילים "יראת כבוד" כל כך שגור בפינו.

והמילים, שכאילו קופצות לי מספר התורה, בכל פעם שאני נתקל בציווי הזה, בפרשת השבוע הכל-כך מרתקת, מכבדת, אנושית, אוהבת וסוציאלית (אתם פשוט חייבים לקרוא את פרשת "קדשים". מדובר בשירה רצופה של אהבת האדם, החלש, האחר. ליריקה קמאית על הגינות, התחשבות וחמלה) גרמו לי שלא להסיר את עיניי מההנחיה: "איש אמו ואביו תיראו". בעשרת הדיברות מופיע הדיבר "כבד את אביך ואת אמך". אם נקזז ונזהה משמעות דומה ליראה ולכבוד, נשאלת השאלה מדוע בעשרת הדיברות הופיע האב ראשון, וכאן מופיעה ראשונה האם?

יכולות להיות הרבה השערות. אתם יכולים בעצמכם, מהמקום האישי שלכם, לנסות ולשער. כל מה שתעלו הוא בגדר אפשרות סבירה. אני רוצה להעלות סברה חדישה: משה, שכתב את הדברים, ניסה לקרב אליו את העולם הנשי. שהרי התורה כתובה רובה ככול במין זכר והנשים הנחבאות אל האוהל, הן סוכן משנה בתורה הגברית. והנה משה, האיש הטוב הזה, שם את האם לפני האב.

אולי הוא מנסה ליצור שוויון, ואולי ליראה ולכבוד יש משמעות אחרת להתפלפל בה, אבל במקום הזה, אני מבקש לצאת מתוך הנחת הטוב הפשוט, שהפעולה של משה הייתה פמיניסטית למהדרין. משה, שהיה גבר שבגברים, שחי בעולם מחוספס, בו האישה לא אחת, הייתה סוג של חומר ביד היוצר, עושה תיקונים קטנים בתורה, זאת מבלי שהוא התבקש, לא על-ידי אלוהים ואף לא על-ידי תנועות פמיניסטיות, שכמובן לא היו אז.

משה, בהרבה סיפורים וחוקים בתורה (כמו גם הסופר המקראי), שוזר בעדינות את מעמדה של האישה ושומר עליה, מול קהל גברי שוביניסטי. והוא עושה זאת באמנות ראויה, עד כדי כך שהציבור לא מרגיש בה. הוא יודע שהתורה נכתבה לדורי דורות קדימה וכי היא אינה נחלת אוזני השומעים הנוכחיים בלבד. הוא מריץ את משנתו אלפי שנים קדימה- הוכחה: הנה אנחנו דורשים בה.

וכמה יפה הדרך שבה משה טורח לרמוז ולהזכיר לאותו ילד סורר שאימא, מתוק שלי, אינה חשובה פחות מהאבא. אתה תכבד את אבא, אתה תירא מאימא, וזו הדרך להיות בן אדם במקום שבו תרצה לבנות חברה בריאה.


זמן כניסת השבת: 18:49
זמן יציאת השבת: 20:00

אנשים שקראו כתבה זו התעניינו גם ב
זה רק אני והמכונית שלי – 3 עובדות על תאונה עצמית
מצטיינות הנשיא לשנת 2021
יוצאים לדרך: נבחר מתכנן לפארק הנחל – ’’הואדי’’
גפן מגזין המושבות מקומון זכרון יעקב, בנימינה גבעת עדה, פרדס חנה כרכור, קיסריה, אור עקיבא, מושבי חוף הכרמל והישובים בין עתלית לעיר חדרה
אין להעתיק, להפיץ או לעשות כל שימוש בחומרים כלשהם באתר זה בכל דרך ובכל צורה ללא אישור בעלי הזכויות מראש ובכתב

פרטי יצירת קשר: 04-6399917

© 2006-2016 כל הזכויות שמורות
קישורים מהירים
> אודות גפן מגזין המושבות
> צור קשר עם גפן מגזין המושבות
> פרסם בגפן מגזין המושבות
> רשימת תפוצה
> כתבות
> חדשות
> תרבות ובידור