הילה אור, 18/03/2011 - 10:40

את סיפור המגילה אפשר אמנם להציג כקומדיה השזורה בדמויות גרוטסקיות אך האמת היא שמדובר בהשתלשלות אירועים קשה ונוראה שאלמלא המזל, הייתה יכולה להסתיים בהשמדה המונית. אנחנו מחכים כל שנה ליום הזה, לחג המהולל שטוף האלכוהול, המוסיקה והטירוף. בקיצור, ל"קרחנה" של השנה.

להיות שתוי במידה בה לא נבחין יותר בין הטובים והרעים. ובעברית פשוטה: שיהיה חג שמח ויאללה להתקרחן.

אנחנו מחכים כל שנה ליום הזה, לחג המהולל שטוף האלכוהול, המוסיקה והטירוף. בקיצור, ל"קרחנה" של השנה.

פורים, חג התחפושות, השטותניקיות והפורקן. למשך יום אחד בשנה, מותר לכולנו להשתחרר מעצמנו ומכל מה שכלול בזה, להפוך לדמות אחרת, ככל העולה על רוחנו ולהתפרק דרכה כמו שלא עשינו כל השנה, מצאת החמה ועד צאת הנשמה. תתלבשו משוגע, ביזארי או אל תתלבשו בכלל. תנו לעצמכם להיסחף עם אופי הדמות שלכם הכי רחוק שמתחשק. הכול מותר וזה לא פלא שזה כל כך כיף.

עד כדי כך כיף, שנראה כאילו שכחנו שה’קרחנה’ הזאת, מעבר להיותה עוד סיבה למסיבה, נועדה להזכיר לנו פרט מאוד חשוב.

על המסופר במגילת אסתר יש דעות לכאן ולכאן בדבר אמיתותם של המאורעות. היסטוריונים יודעים לאשר את תקופת מלכותו של אחשורוש כמו גם את העובדה שהתייחס אל עצמו כאל ואת יד שלטונו הקשה. אפשר גם למצוא סימוכין בכתבי ההיסטוריונים היוונים, לחלק מהדמויות המופיעות במגילה, אך אין תיאור רצוף ועקבי למאורעות המתוארים בה.

כך או כך, סיפור המגילה מושרש היטב במסורת היהודית ומזכיר לנו, גם אם זה החלק שפחות מעניין אותנו בשלב ההכנות, האיפור, הפאות והנצנצים בכל הדציבלים, שהשמחה הגדולה המתקיימת בחג הפורים נועדה בראש וראשונה להביע את ההכרה שהנה, למרות האיומים וההתנכלויות לאורך ההיסטוריה, אנחנו כאן והאומה היהודית קיימת.

את סיפור המגילה אפשר אמנם להציג כקומדיה השזורה בדמויות גרוטסקיות אך האמת היא שמדובר בהשתלשלות אירועים קשה ונוראה שאלמלא המזל, הייתה יכולה להסתיים בהשמדה המונית. במובן הזה נראה לי שאנחנו קצת מפספסים את המהות העמוקה והסיבה האמיתית לחג הזה.

לא כאדם דתי, אני מרגישה את הצורך להזכיר את הדברים האלו, אלא כי זה מרגיש לי הגיוני, לייחס לעניין את החשיבות הראויה לו. לחגוג והמון, אבל גם לזכור למה.

ועכשיו שאני מרגישה יותר טוב עם עצמי, אפשר להמשיך לעוד חלק לא פחות חשוב במהות החג. נאמר: "עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי". ע"פ הפרשנויות הכוונה היא להיות שתוי במידה בה לא נבחין יותר בין הטובים והרעים. ובעברית פשוטה: שיהיה חג שמח ויאללה להתקרחן.

אנשים שקראו כתבה זו התעניינו גם ב