נצפים ביותר
נושא נבחר
אירועי תרבות היום
לא מוגדרים כרגע אירועים
גפן מגזין המושבות > טורים > פרשת "כי ויקהל": איזהו שמח המתחלק בחלקו
28 לפברואר 2011
פרשת "כי ויקהל": איזהו שמח המתחלק בחלקו
, 25/02/2011 - 14:43
הדרך שמושג הנתינה עשה ממשה ועד יאנוש קורצ’אק. כמה קשה לתת, למה כדאי לתת ומה יקרה כשהאדם באשר הוא, ילמד באמת לתת. תארו לכם עולם יפה. עולם שבו יש יותר כאלה שרוצים לתת, מאשר אלה הרוצים לקבל. מקום נפלא רווי שמש מלטפת, בו אלה התורמים- תורמים יותר מדיי ואפילו מתבקשים להפסיק לתת. אוטופיה שכזאת, בה אנחנו לא מתקשים להיפרד ממשהו אישי לטובת הכלל.
אוטופיה
תארו לכם אוטופיה בה אנחנו לא מתקשים להיפרד ממשהו אישי לטובת הכלל. מקום בו האישי לא מאבד מהאינטימיות שלו בציבור. עולם שבו אני ערב למשפחה המצומצמת, למעגל החברים, לשבט הרחב יותר, למדינה שעוטפת את כולנו, לעולם כולו- במידה שווה, פחות או יותר. למה פחות ולמה יותר? כי במקום הנחמד ההוא, אני, את ואתה נפסיק למדוד

עופר צדקהפרשת "כי  ויקהל"

תארו לכם עולם יפה. עולם שבו יש יותר כאלה שרוצים לתת, מאשר אלה הרוצים לקבל. מקום נפלא רווי שמש מלטפת, בו אלה התורמים- תורמים יותר מדיי ואפילו מתבקשים להפסיק לתת. אוטופיה שכזאת, בה אנחנו לא מתקשים להיפרד ממשהו אישי לטובת הכלל.

מקום בו האישי לא מאבד מהאינטימיות שלו בציבור. עולם שבו אני ערב למשפחתי המצומצמת, למעגל החברים הגדול, לשבט הרחב, למדינה שעוטפת את כולנו ולעולם כולו- במידה שווה, פחות או יותר. למה פחות? למה יותר? כי במקום הנחמד ההוא אני, את ואתה, נפסיק למדוד. פשוט ניתן, גם אם יתחננו שנפסיק.

בפרשת השבוע "ויקהל" העם מתאושש מטראומת עגל הזהב ונותן לטובת בניית המקדש המדברי הנייד. הסופר המקראי עובר דף מהכלימה שבעגל וחוזר לעסקים כרגיל. הוא אינו מרחיב על החרטה של העם במילים, אבל הוא בוחר לעשות זאת בתיאור מפורט של מעשים. בני ישראל בונים את המקדש על חשבונם, על חשבון ימי העבודה שלהם, במקום ימי החופשה שלהם, על חשבון הזהב שמתחת לכר הגמל.

ואם לא די בזאת, הם תורמים תרומה יתרה לטובת הפרוייקט. "והם הביאו אליו עוד נדבה בבוקר בבוקר" (שמות , לו’, ג’) - הם קמים מוקדם בבוקר וכל מעייניהם להביא עוד נדבה. "ויאמרו אל משה, מרבים העם להביא" (לו’, ה’)- בשלב מוקדם משה מקבל דיווח שהמחסנים מלאים מתרומות. ואז: "ויצו משה ויעבירו קול במחנה לאמר, איש ואשה אל יעשו עוד מלאכה לתרומת הקודש. ויכלא העם מהביא....והמלאכה היתה דים...והותר" (לו’, ו’).

הנה, שבוע אחרי בושת העגל, העם עושה תפנית חדה ברוחו ובתפישתו ומייצר מעין אוטופיה של נתינה ללא גבול. העם נותן, עושה, מתרוצץ, מתבקש להפסיק ובכל זאת העבודה לא עוצרת למרות שמסתבר כי נעשה במלאכה, יותר מדיי.

ילדיי לומדים בבית ספר "גבע" בגבעת-עדה. שם יש מנהג מרתק וחשוב, בו נותנים מדי יום ראשון משפט שבועי שנוגע בערך. שמחתי לראות שהשבוע הם קיבלו אמירה מדהימה, אחת מיני רבות, של יאנוש קרצ’אק. ציטוט, שאני לא יודע מי כיוון ואם בכלל לפרשת השבוע, אבל הוא מתאים כל כך לרוח הפרשה.

קורצ’אק כתב (הסוגריים בציטוט הם במקור): "יש לך- תן. קשה? אני יודע. אבל תן בכל זאת. ללא תרעומת, מכל הלב. זה חשוב. ניסיון- ומי יודע? אולי בשורות הימים שיגיעו (לא כ"כ מהר), כאשר ישתנה האדם (חייבים להאמין), והוא ייהנה יותר לתת מאשר לאגור. פשוט לא יהיה מסוגל לנהוג אחרת. בינתיים תעניק משלך באורך רוח, עד אשר (חייבים להאמין), יחלוק האדם בשמחה את מה שיש לו".

קורצ’אק שנתן את כל חייו ומסר אותם לטובת ילדים יתומים, ידע שהנתינה היא קשה. ובכל זאת הוא קרא והמליץ לתת. לתת ללא כעס, מכל הלב כשעצם הנתינה תעורר תקווה בה האדם ישתנה ויהנה לתת יותר מאשר לשמור לעצמו. הוא ידע שזה מסע ארוך שדורש סבלנות, אבל "חייבים להאמין", כדבריו, ממש כשם שמוכרחים להיות שמח, כי מעשה הנתינה כרוך בשמחה. כמה שמחה תהיה פה כשהאדם פשוט לא יהיה מסוגל אחרת.

הפרשה מלאה בתיאורי לוואי של הלב - נתינה מהלב, חכמת לב, נשיאת לב, תבונת הלב, הוראת הלב. כשהכל מתחיל ונגמר בפעולה שתשמח לבב אנוש. החומריות שבתרומה היא פן אחד של נתינה רוחנית. החומר שעובר מיד ליד ושאינו מטבע שעובר לסוחר הוא כלי מעשי שמשרת את האמצעי- בניית המקדש- שמשרת את הרוחני- התקרבות אלוהית והתקרבות בין אדם לחברו.

"איזהו עשיר השמח בחלקו", טוענת האימרה החשובה, שקובעת שלא משנה כמה יש לך, השאלה כמה היש הזה משמח אותך. אבל, מנסה להנחיל משה ו- 3,700 שנה אחריו קורצ’אק, השמח האמיתי הוא זה המתחלק בחלקו.


זמן כניסת השבת: 17:03
זמן יציאת השבת: 18:12

אנשים שקראו כתבה זו התעניינו גם ב
זה רק אני והמכונית שלי – 3 עובדות על תאונה עצמית
מצטיינות הנשיא לשנת 2021
יוצאים לדרך: נבחר מתכנן לפארק הנחל – ’’הואדי’’
גפן מגזין המושבות מקומון זכרון יעקב, בנימינה גבעת עדה, פרדס חנה כרכור, קיסריה, אור עקיבא, מושבי חוף הכרמל והישובים בין עתלית לעיר חדרה
אין להעתיק, להפיץ או לעשות כל שימוש בחומרים כלשהם באתר זה בכל דרך ובכל צורה ללא אישור בעלי הזכויות מראש ובכתב

פרטי יצירת קשר: 04-6399917

© 2006-2016 כל הזכויות שמורות
קישורים מהירים
> אודות גפן מגזין המושבות
> צור קשר עם גפן מגזין המושבות
> פרסם בגפן מגזין המושבות
> רשימת תפוצה
> כתבות
> חדשות
> תרבות ובידור