נצפים ביותר
נושא נבחר
אירועי תרבות היום
לא מוגדרים כרגע אירועים
גפן מגזין המושבות > טורים > להקריב בשביל להתקרב
19 למרץ 2010
להקריב בשביל להתקרב
, 19/03/2010 - 11:05
הקורבנות והתפילות, החרישיות והקולניות, האישיות והציבוריות, חשובות יותר לאדם הנושא אותן מאשר לאלוהים . אלוהים אינו זקוק לקורבנות שפרשת "ויקרא", שפותחת את החומש השלישי, רוויה בהם. עדרים שלמים מובלים אל המזבח, כקורבנות הכרת תודה לאלוהים או בקשת סליחה. לכאורה כן, אבל אלוהים לא צריך את זה. לעיתים תכופות הוא אפילו מואס בקורבנות, שהם כיסוי לנסתר מהעין.
להקריב בשביל להתקרב
הצעקה לעבר אלוהים היא יותר לעצמך ולסובבים אותך. גם כשבני ישראל היו במצרים, הם צעקו לאלוהים. הוא שמע, ירד, אבל את הפעולה החברתית, המשמעותית, החדה והברורה עשה בן תמותה. הזעקה והתחינה היא חברתית בין אדם לחברו ולא בין אדם למקום. כשאתה מדבר לאלוהים, בכל דרך, לבד במיטה לפני השינה או עם חצי שכונה בשחיטה כשרה, תקשיב טוב למה שאתה לוחש או צועק אליו. כי הוא מקשיב, אבל לא פחות חשוב הוא, שגם אתה תשמע מה יש לך לומר.

עופר צדקהאלוהים אינו זקוק לקורבנות שפרשת "ויקרא", שפותחת את החומש השלישי, רוויה בהם. עדרים שלמים מובלים אל המזבח, כקורבנות הכרת תודה לאלוהים או בקשת סליחה. לכאורה כן, אבל אלוהים לא צריך את זה. לעיתים תכופות הוא אפילו מואס בקורבנות, שהם כיסוי לנסתר מהעין.

המקריב מקריב את הקורבן למען עצמו, בשמו ובשם הסביבה והחברה בה הוא חי. אלוהים הוא סוג של כתובת ותירוץ לאקט הטקסי והסמלי בהקרבת קורבן. הקורבן הוא בשביל המקריב, שרוצה להתקרב לעצמו ולאלוהים.

כשאדם נושא תפילת יחיד או בציבור, הוא עושה זאת מול אלוהים, אבל למען עצמו. אלוהים רואה ושומע. בימים טובים הוא אולי אפילו עושה עם זה משהו בעולם שלנו כאן למטה. אבל אלוהים לא באמת זקוק לזה. הוא לא צריך את ההתחנפות הזאת. ריח הניחוח ערב לו, אך הוא היה מסתדר בלעדיו ובלבד שנהיה בני אדם ראויים. האדם הוא זה שזקוק לטקס ולקורבן. החברה זקוקה לזה, גם כשלא מדובר באקט דתי ופולחני.

הצעקה לעבר אלוהים היא יותר לעצמך ולסובבים אותך. גם כשבני ישראל היו במצרים, הם צעקו לאלוהים. הוא שמע, ירד, אבל את הפעולה החברתית, המשמעותית, החדה והברורה עשה בן תמותה. כלומר, הזעקה והתחינה היא חברתית בין אדם לחברו ולא בין אדם למקום, למרות שפונים לגורם שלישי, כלומר לגורם הראשוני דמות אלוהים.

הטקס מאחד את בני האדם אל מול האלוהים לצורך התכנסות דתית, אבל להתכנסות יש אפקט חברתי גדול לא פחות. כשאנחנו מתכנסים לטקס- ליל הסדר, יום כיפור, יום העצמאות, הכומתה של הבן החייל- בחוקיות מחזורית, קבועה והרגלית, אנחנו מקווים שייצא משהו מהמפגש הזה, ויוצאים מהמפגשים מהסוג הזה דברים טובים, ובראשם הקירבה.

בימים ההם בכדי לחוש קירבה היו מעלים קורבן ועושים על האש בחוקיות מדויקת. כל חטא, שגגה, תודה, חג או שיגרה, היה ברור איזו חיה תעלה עשן, אם היא תהיה זכר או נקבה, מי עומד מול המזבח ומה הכהן צריך לעשות באצבעו בכדי שיכופר לחוטא. ולמה זה חשוב? כי האדם מאמץ לעצמו אורחות גשמיים לצורך התחברות רוחנית. בדרך פנימה, להתחברות, צריך לעיתים קודים ברורים, ציבוריים. כל אדם שעושה מדיטציה יודע לספר שאת ההתחברות שלו הוא עושה הרבה בזכות החזרה, החוקיות והטקסיות, גם אם היא אישית.

זאת ועוד, ההנחיות כולן נועדו ליצור הבדלה בין עם ישראל לגויים שמנהגיהם היו כאלה שלא התיישבו עם תורת אלוהים. החוקים באים לבטל את המנהגים הלא אנושיים שעמדו בניגוד למוסר או להשקפותיו של אלוהים, למשל, הקרבת ילדך. לכן בהקדמה לחוקים נכתב מפורשות: "אדם כי יקריב מכם קרבן לה’, מן הבהמה, מן הבקר ומן הצאן תקריבו" (ויקרא, א’, ב’). אלה שלוש האפשרויות: כבש, פרה, עוף. שום דבר אחר לא ותעזוב את הילד שלך בשקט.

היה גם הכרחי לחנך, דרך טקסי הקורבנות, את עם ישראל, שאין אמת במחשבה שמקריבים לאלוהים קורבן של מזון, כאילו הוא אדם עם צרכים של שתייה ואוכל. לכן, מקריב, בדרך כלל, נדרש לאכול את הקורבן, או לשרוף אותו, או לחלק אותו לנזקקים. ונקודה נוספת היא לגמול את העם שהכיר חיי אלילים פורענים, שהקרבת הקורבן היא סוג של אמצעי כישוף וניחוש.

אז כשאתה מדבר לאלוהים, בכל דרך, לבד במיטה לפני השינה או עם חצי שכונה בשחיטה כשרה, תקשיב טוב למה שאתה לוחש או צועק אליו. כי הוא מקשיב, אבל לא פחות חשוב הוא, שגם אתה תשמע מה יש לך לומר.


זמן כניסת השבת: 17:20
זמן יציאת השבת: 18:28
אנשים שקראו כתבה זו התעניינו גם ב
זה רק אני והמכונית שלי – 3 עובדות על תאונה עצמית
מצדיעים ל- 2,932 חיילי וחיילות המילואים מהמושבה
הרוג ופצועים בתאונה בכניסה לזכרון-יעקב
גפן מגזין המושבות מקומון זכרון יעקב, בנימינה גבעת עדה, פרדס חנה כרכור, קיסריה, אור עקיבא, מושבי חוף הכרמל והישובים בין עתלית לעיר חדרה
אין להעתיק, להפיץ או לעשות כל שימוש בחומרים כלשהם באתר זה בכל דרך ובכל צורה ללא אישור בעלי הזכויות מראש ובכתב

פרטי יצירת קשר: 04-6399917

© 2006-2016 כל הזכויות שמורות
קישורים מהירים
> אודות גפן מגזין המושבות
> צור קשר עם גפן מגזין המושבות
> פרסם בגפן מגזין המושבות
> רשימת תפוצה
> כתבות
> חדשות
> תרבות ובידור